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2013九華山自助游攻略,地藏王菩薩道場

2013-08-03 15:30:04 來源: 作者: 【 】 瀏覽:1909次 評論:0

    “九華一千寺,撒在云霧中”。在中國佛教四大名山(九華山、五臺山、峨眉山、普陀山)中,九華山以其風光旖旎獨領(lǐng)風騷,素以“香火甲天下”和“東南第一山”的雙重桂冠而名揚天下。

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    九華山的風景,是一軸天然的山水畫卷,它遙掛在云端,流淌的水墨訴說著禪佛的性明。都說九華山有九座山峰形似蓮花,她們帶著與生俱來的奇秀,和時光一同生長,有著永不凋謝的靈魂。

    九華山是"眾生度盡方證菩提,地獄不空誓不成佛"的大愿地藏王菩薩的道場,有高僧金喬覺登臨九華,擇幽深處苦心修煉數(shù)十載,于九十九歲高齡圓寂。歷經(jīng)三載,其肉身顏色如生,眾僧侶追索他生年的行持及諸多跡象,認定他為地藏菩薩的化身。遂建石塔將肉身供奉其中,并尊稱為'金地藏'菩薩,而九華山遂成為地藏菩薩道場,千百年來,寺中香火,鼎盛不衰。

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    九華山歷代高僧輩出,從唐至今自然形成了15樽肉身,現(xiàn)有5樽可供觀瞻,其中明代無瑕和尚肉身被崇禎皇帝敕封為“應(yīng)身菩薩”,1999年1月發(fā)現(xiàn)的仁義師太肉身是世界上唯一的比丘尼肉身。

    化城寺
    紅日西沉,白云歸岫,化城晚鐘便伴著悠長的誦經(jīng)聲響起,朝山請愿之人多會在此地聽一下這"化度群生悲愿宏"的梵音,悠悠回蕩在山間的禪韻將身心都滌蕩了一遍。

    寺名起源:"化城"源出於《法華經(jīng)》中的佛教故事。傳說釋迎牟尼與小徒下鄉(xiāng)布道,忽為山險所阻,小徒饑渴交加,坐地不起。釋迦牟尼手指前方說:"前有一城,速去化齋。"小徒頓為振奮。所謂城實乃佛祖點化而成。

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    現(xiàn)在的化城寺,山門和藏經(jīng)樓為16世紀所建,大雄寶殿和后廳為19世紀重建,寺內(nèi)辟有九華山文物展覽館。

    看點:九華山歷史最悠久的開山主寺,是地藏菩薩的道場,九華山的"總叢林"。寺內(nèi)有康熙御書"九華圣境"橫匾和乾隆御書"芬陀普教"橫匾。后殿首明代崇禎皇帝御書"為善最樂"橫匾。

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    交通:沿九華街行至芙蓉峰下即到
    肉身寶殿
    肉身寶殿建于高臺之上,石柱、紅墻、鐵瓦、漢白玉鋪地,正門高懸"東南第一山"匾額。殿中央七層木結(jié)構(gòu)的"地藏塔",塔基用漢白玉砌成。塔內(nèi)供奉一百多尊地藏菩薩,正面供"金地藏"塑像。塔的前后安置著大大小小的地藏塑像,兩側(cè)是十殿閻羅拱衛(wèi)而立。順著雕梁畫棟的走廊來到殿后,有一個半月形瑤臺,墻上貼個大字"布金勝地"。

    掩映于萬木蔥蘢中的肉身寶殿,在殿南北兩側(cè)寺宇的拱衛(wèi)之下,成萬萼護苞群龍攫珠之勢,益發(fā)顯得古樸莊嚴、重輝異彩,歷來為佛教圣地九華山最精華最神圣的地方。

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    公元794年,金喬覺圓寂,依浮屠之法,生殮缸內(nèi),葬于神光嶺上。三年以后,僧徒圍著殮缸造塔,又在寬闊的塔基上興建殿宇,殿頂與塔頂相接。這便是著名的肉身寶殿。每當金地藏圓寂之日,國內(nèi)外香客都到此朝拜進香和施舍。

    看點:"殿中有塔,塔中有缸,缸中有肉身"的肉身寶殿供奉著地藏王菩薩的肉身,是朝山進香的香客和游覽九華的游人的必到之地。

    交通:位于九華街西神光嶺頭,化城寺東向;也可經(jīng)大悲樓,沿路向西,由九華山肉身寶殿北大門而入。

    開放時間:上午8:00至下午17:30

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    天臺
    九華勝景在天臺。天臺峰是九華山的主峰,海拔1300多米。有“不登天臺,等于沒來”的說法。從九華街上天臺,約15里山路,沿路經(jīng)過很多風景點。當你氣喘吁吁,到達天臺正頂,眼前的景色,將使你胸襟開闊,疲勞頓消。四周群山匍伏,遠望九華街,只有巴掌那么大了。極目遠眺,天地渾然一體,長江如練隱隱可見。清冽的山風送來陣陣松濤、使人陶醉。周圍的巖石,奇形怪狀,多呈黝黑色。有一巨石上刻“非人間”三字。此時此刻,真使人有身臨蓬菜仙境之感。在天臺上看日出,據(jù)說其瑰麗景色不亞于在泰山日觀峰看日出。因此“天臺曉日”被列為“九華十景”之一。

    天臺索道
    天臺客運架空索道全長1500米,下起“天下第一奇松”-鳳凰古松,古拜經(jīng)臺為閔園至天臺的索道終點站,縱跨閔園、天臺兩大景區(qū)。

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    價格:旺季(從3月1日至11月30日)105元(上55/下50),淡季(從每年12月1日至次年2月底)75元(上40/下35);貴賓快通道,90元。

    祗園寺
    祗園寺位于九華街入口處,是九華山最早的宮殿式寺廟。祗園寺在九華山化城寺東面的東巖山麓,與甘露寺、百歲宮和東巖禪林合稱九華山四大禪林。本名祗樹庵,據(jù)說因為釋迦牟尼在世時居住的地方既不是寺,也不是院,而是精舍或園,所以易名祗園,或稱給孤獨園,現(xiàn)代一般稱為祗園寺。

    步入寺門是靈官殿,過一小庭院,一方形重檐殿堂是天王殿,從殿后小院上石階十余步,便到大雄寶殿。大雄寶殿殿內(nèi)寶氣凝聚,煜然炫燦。從大殿對面的回廊前進,有法堂、齋堂、方丈寮、衣缽寮、大寮、小寮,樓下有禪堂、新戒堂等殿堂。祗園寺東側(cè)是藏經(jīng)樓、上客堂,藏經(jīng)樓內(nèi)珍藏稀珍經(jīng)書。其中《龍藏》,又名《清藏》,全稱《乾隆版大藏經(jīng)》,是清代唯一的官刻漢文大藏經(jīng)。

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    看點:
    1.九華山"四大叢林"之一,九華山最早的宮殿式寺廟。
    2.寺內(nèi)有銅質(zhì)大鍋一口,名"千僧鍋"。1933年開辦"五百羅漢期"的授戒法會,就用它煮飯,供應(yīng)千人的齋飯,可見其大。
    3.此外,藏經(jīng)樓內(nèi)還珍藏有清代唯一的官刻漢文大藏經(jīng)。
    注意事項:游客應(yīng)當從左右兩邊的廟門進去,因為從中間的門檻跨進去,甚至站在或坐在門檻上,都是對佛祖菩薩的大不敬。
    交通:由九華山大門沿山前道路一直走到九華街入口處即是。
    開放時間:上午8:00至晚上17:30。

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    百歲宮
    百歲宮原名摘星庵。16世紀初,來自河北的無瑕和尚在云游了五臺山和峨眉山以后,來到這里修行,活到126歲。相傳他死后三年才被發(fā)現(xiàn),尸體卻未腐爛。眾僧十分驚奇,虔心供奉,改摘星庵為百歲宮。明崇禎皇帝封無暇為"應(yīng)身菩薩",將其尸體裝金,同時擴展廟宇。從此百歲宮名聲大振,成為九華山四大叢林之一。

    在東峰之巔,外表有如民宅,其實是一座擁有99間半殿宇和僧房的大型寺廟。這些建筑物立于高低起伏的巖石之上,錯落有致。與百歲宮相映生輝的是新建的五百羅漢堂。它的興建,為九華山增添了一處獨特的新景觀。

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    看點:供奉身應(yīng)身菩薩無瑕和尚肉身。
    交通:位于九華山摩空嶺上,由祗園寺乘纜車可至。
    百歲宮纜車



Tags:安徽自駕游 安徽旅游景點 安徽旅游攻略 安徽旅游線路責任編輯:李云霞

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