在藏區(qū)，民眾對佛是頂禮膜拜的，許多人篤信佛宗一生，并要求自己一生對心中的佛祖磕上十萬個頭，以示對佛的誠信。由于結古寺是玉樹康巴地區(qū)最具代表性的佛教寺院，因而來這里祭拜，是每個佛眾最大的心里愿望，結古寺依然成為他們心中的一座“圣城”。
    青海玉樹

    還是今年六月去了青海玉樹，回來后總想著要寫點什么，因為那里有我鐘意的藍天，有我牽掛的藏民兄弟姐妹，只是自己一時竟無法釋懷那種高原情結。
    很多人問起我玉樹的經(jīng)歷，那兒好玩嗎？那兒吃的好嗎？那兒住的習慣嗎？其實，經(jīng)歷過大地震后的玉樹，雖已鳳凰涅盤，經(jīng)歷了重生，但那里的物質條件并不能跟沿海發(fā)達城市相比。但你要是去玉樹，有一個地方你不得不去，那也是我心中的圣城——玉樹結古寺。
    玉樹結古寺

    先來科普一下玉樹。青海玉樹的全稱叫“玉樹藏族自治州”，自治州的首府就是玉樹市，以結古鎮(zhèn)為市區(qū)的核心，結古寺就坐落在鎮(zhèn)北面的木它梅瑪山上，所以玉樹結古寺是離市中心最近的一個旅游景點。
    結古寺

    結古寺，藏語稱“結古頓珠鑼”，翻譯成漢語就是“結古義成洲”。它屬于藏傳佛教薩迦派寺院。薩迦派也是藏傳佛教中的重要宗派之一，因其寺院經(jīng)常繪有象征文殊、觀音和金剛手菩薩的紅、白、藍三色花條，也被稱作“花教”。結古寺，也是薩迦派中的代表寺院，也是目前玉樹地區(qū)規(guī)模最大、影響最廣的寺院。
    結古寺內部

    結古寺始建于公元前的175年，到公元的1459年，薩迦派的第九十代法王來到玉樹，才得以正式命名。結古寺最興旺時期，寺院擁有1500余名的僧人。1981年，結古寺批準開放，寺院的僧眾逐步增多，連圣地印度的大德也前來傳法。2010年玉樹發(fā)生了7.1級的大地震，結古寺約有90%的僧房遭到毀壞，目前的結古寺，基本是地震以后重建的。
    在藏區(qū)，民眾對佛是頂禮膜拜的，許多人篤信佛宗一生，并要求自己一生對心中的佛祖磕上十萬個頭，以示對佛的誠信。由于結古寺是玉樹康巴地區(qū)最具代表性的佛教寺院，因而來這里祭拜，是每個佛眾最大的心里愿望，結古寺依然成為他們心中的一座“圣城”。
    玉樹結古寺美景

    其實，作為一個外地來玉樹觀光的游客，結古寺同樣是座“圣城”。結古寺院依山而建，殿堂僧舍錯落有致，從山腳上遠眺結古寺，就似一排多層樓閣，聳立在藍天白云間。整個寺院莊嚴恢宏，主體建筑“桑周嘉措經(jīng)堂”，能容下千名僧人誦經(jīng)讀法。旁邊的講經(jīng)院、大昭殿、彌勒殿、嘉那活佛院等，也無不讓人肅然起敬。每每進入寺院，竟會使人產(chǎn)生超脫世間一切繁瑣的感覺。
    很多人都會吟誦那首《見與不見》的詩作：“你見、或者不見我，我就在那里，不悲不喜”。也有人誤解這是六世達賴倉央嘉措所寫，其實它只是一個廣東女孩、一位虔誠的佛教徒多多所寫。但就是這首詩作，卻道出佛宗的基本旨意，那就是信仰不會離去，它會永存在世界里。
    就如同玉樹結古寺，雖經(jīng)歷滄桑，但是它永遠是人們心中的“圣城”。
    旅游攻略：
    結古寺的門票：10元交通：在玉樹市區(qū)打車約6-10元錢就能到達。