巴厘島神的子民在這里

2015-11-24 11:18:18 來源:樂途旅游網(wǎng)(北京) 作者: 【大中小】瀏覽:10次評論:0條

巴厘島與尋常度假海島不同，它被世界上獨一無二的宗教擁抱，如果沒有辦法從宗教氛圍與文化層面來了解巴厘島，必然忽略了它的獨特之美。
巴厘島與尋常度假海島不同，它被世界上獨一無二的宗教擁抱，如果沒有辦法從宗教氛圍與文化層面來了解巴厘島，只是去度假血拼，住Villa或綁辮子頭，必然忽略了它的獨特之美。這也是為什么比起陽光與沙灘，到過巴厘島的人都更加念念不忘那里的叢林與宗教。

攝影/蘑菇張

出行之前的準(zhǔn)備工作倒是粗糙，讀過的關(guān)于巴厘島宗教的資料現(xiàn)在也找不到了，只記得里面的一句話：“巴厘島是眾神之國”，島上的半數(shù)居民都認(rèn)為自己是神的子民，象神、猴神、鷹神，能想到名字的動物在這里大都有自己的神像。而巴厘島上的供品——一片香蕉葉上精心擺放著眾多橙色的新鮮花瓣，上面還插有一株熏香，就是關(guān)于巴厘島信仰的最佳證明，它們可能被擺在海灘上、馬路邊、家門口，總之當(dāng)看見供品時不要把它們當(dāng)做是被丟棄的物品而踩上去或跨過去，那么就做到了對當(dāng)?shù)匦叛龅淖罨咀鹬亍?/p>

Museum Negeri Propinsi Bali

第一站自然來到了位于巴厘島首府——登巴薩的巴厘島歷史博物館。頂著熊熊烈日，實在不愿意從涼爽的空調(diào)車?yán)锩孀叱鰜�，而跨越一座廣場的時候，竟然不知那就是有名的就義廣場（Puputan Square）。這座博物館最初是由一位荷蘭居民在1910年建立的，因為他擔(dān)心島上具有重要文化意義的文物被出口國外。毀于1917年的地震之后，博物館在20世紀(jì)20年代得到重建，但主要用于收藏，直到1932，德國藝術(shù)家沃爾特·史畢斯和一些荷蘭官員重新萌生了收集和保存巴厘島文物和文化藝術(shù)品的念頭，創(chuàng)立了一座人類學(xué)博物館。

攝影/蘑菇張

北展廳是塔巴南（Tabanan）宮殿的風(fēng)格，里面陳列著各種舞蹈服裝和面具，包括邪惡的Rangda（寡婦女巫）以及Barong善神的神像。

攝影／蘑菇張

中展廳帶有寬敞的走廊，比較像Karangasem王國的宮殿涼亭，在那里王公接見前來拜見的人。展品主要與巴厘島的宗教信仰有關(guān)，包括主要的慶典物件、日歷和祭祀服裝。

攝影/蘑菇張

Pura Maospahit寺

在去Pura Maospahit寺的時候并不知道他叫什么，只是在門口募捐了錢，而后圍了布就進(jìn)去了，寫游記的時候按照圖片的樣式去找，還真的找到了這座寺廟。Pura Maospahit建立于14世紀(jì)，即滿者伯夷王朝從爪哇島來到這里的時候。在1917年的地震中，神廟遭到了損壞，之后開始進(jìn)行了大規(guī)模重修。最古老的建筑在神廟后面，但是最吸引人眼球的則是Gadura雕像與巨大的Batara Bayu雕像。

攝影/蘑菇張

Forest Temple

關(guān)于Forest Temple，是在當(dāng)?shù)鼐陀涀〉臑閿?shù)不多的名字之一，但在網(wǎng)上卻找不到它的任何痕跡，或許他還有另外的名字吧�？雌饋碛幸稽c和圣泉寺類似，不過是建在了森林里面而已。入口處有簡陋的收費處，里面的售票員直接用漢語向我們喊著“2萬盾2萬盾”，交了錢，同行的人在難看的圍布里面挑出了最難看的一條，圍在了腰上，然后我們便向著叢林出發(fā)了。

攝影/蘑菇張

冬天的巴厘島依然炎熱，在森林底部的圣泉水旁邊吸收，一個熱情的當(dāng)?shù)厝伺軄硎疽鈳臀覀兣恼�，拍了之后，便伸手向我們要錢，“Twenty thousand! Twenty thousand!”，同伴知道我們遇上了賴小費的人，就裝傻聽不懂，從兜里掏出一張千元面值的打發(fā)那人，而在旁邊站著的我才是真的傻，認(rèn)真的跟同伴說，“人家要的是2萬”，而后抽出了2萬給了那人。當(dāng)他離開之后很久我才后知后覺，原來是被人訛小費了啊，迷迷糊糊能長這么大真不容易。然后在即將走出森林的時候，因為穿的裙子太長，差一點點中暑了，被抬回空調(diào)車?yán)铩?/p>