導(dǎo)語(yǔ):戈一度成為儀仗兵器,隨同君王車(chē)駕出巡,旌旗如織、長(zhǎng)戈成林的場(chǎng)景,象征著君王的權(quán)勢(shì)、尊貴和威嚴(yán)。當(dāng)年項(xiàng)羽就是看到秦始皇出巡的儀仗,發(fā)出了“彼可取而代也”的豪言壯語(yǔ),最終攪動(dòng)了秦末的風(fēng)云變幻。

厲害了,我的“戈”

提到中國(guó)古代冷兵器“戈”你能想到什么?是大動(dòng)干戈、反戈一擊、金戈鐵馬等耳熟能詳?shù)脑~匯?還是如同鳥(niǎo)喙一般的寒光利刃?其實(shí)“戈”早已融入到我們的民族文化之中,對(duì)我們文化的方方面面皆有影響。

而這些影響還要從我們?cè)催h(yuǎn)流長(zhǎng)的歷史說(shuō)起�！蹲筠D(zhuǎn)》有云:“國(guó)之大事,在祀與戎”。其中的戎指的就是軍事和戰(zhàn)爭(zhēng),在我國(guó)漫長(zhǎng)的戰(zhàn)爭(zhēng)史中,各式各樣的冷兵器可謂是層出不窮,而其中有一項(xiàng)特別重要的兵器就是“戈”,屬于勾兵,即是一種使用勾擊為主要?dú)�傷方式的兵器。從先秦一直到漢晉時(shí)期,以“戈”為代表的勾兵一直在近戰(zhàn)兵器中處于主流地位。

另外,在祭祀、典禮等各類(lèi)禮儀場(chǎng)合中,“戈”也是重要的禮器和儀仗�？梢哉f(shuō)無(wú)論是“祀”還是“戎”,“戈”與國(guó)之大事都有著深刻的關(guān)聯(lián)�！墩f(shuō)文解字》有云:“凡戈之屬皆從戈”。許多與戰(zhàn)爭(zhēng)與軍事有關(guān)的漢字,比如說(shuō)“武”、“戰(zhàn)”、“戎”等字都與“戈”有剪不斷的淵源。

在歷史上有如此身份的“戈”,在形制上也相當(dāng)講究。一支完整的“戈”由戈頭與戈柄兩部分組成。其中戈頭的前半部分是修長(zhǎng)的“援”,戈援如同鳥(niǎo)喙,善于對(duì)敵人進(jìn)行穿刺攻擊;戈頭的后半部則是“內(nèi)”,戈內(nèi)往往是長(zhǎng)方形,上有一孔,起到安裝和固定的作用,這兩者可以說(shuō)是“戈”最原始的結(jié)構(gòu)。隨著戈頭形制的演進(jìn),還出現(xiàn)了下刃延伸出的“胡”�！昂�”開(kāi)有刃口,增加了戈頭揮舞時(shí)的殺傷力。

在古代戰(zhàn)場(chǎng)上,為了增加“戈”的殺傷力,“戈”往往與戰(zhàn)車(chē)同時(shí)出現(xiàn),而為了在戰(zhàn)車(chē)上使用,“戈”的長(zhǎng)度一般都在三米以上。實(shí)戰(zhàn)上,“戈”的使用基本上有三種使用形式,一是“摏”(chōng,意為沖、撞),用戈援的上刃攻擊敵人,二是“啄”,用戈援的尖峰刺擊敵人,三是“勾”,用戈援的下刃對(duì)敵人造成劃傷。與“矛”相比“戈”的攻擊范圍更大,再配合高速的戰(zhàn)車(chē),面對(duì)車(chē)上武士居高臨下?lián)]舞的長(zhǎng)戈,普通步兵必將陷入被動(dòng)。這一戰(zhàn)術(shù)一直延續(xù)到漢朝,直到弓箭與重甲的規(guī)模應(yīng)用,“戈”才漸漸地消失于歷史舞臺(tái)。

此后,戈一度成為儀仗兵器,隨同君王車(chē)駕出巡,旌旗如織,長(zhǎng)戈成林的場(chǎng)景,象征著君王的權(quán)勢(shì)、尊貴和威嚴(yán)。當(dāng)年項(xiàng)羽就是看到秦始皇出巡的儀仗,發(fā)出“彼可取而代也”的豪言壯語(yǔ),最終攪動(dòng)了秦末的風(fēng)云變幻。

戈與車(chē)的組合再度重現(xiàn)

可以說(shuō)兩千年前“戈”所描繪出的恢弘戰(zhàn)爭(zhēng)史為華夏文明書(shū)寫(xiě)了濃墨重彩的一筆�？烧l(shuí)曾想,兩千年后,沉睡的兵器光芒再現(xiàn),再次以“戈”與“車(chē)”的最佳組合閃耀世人!2020年8月,承載一汽奔騰“品牌煥新、技術(shù)煥新、產(chǎn)品煥新”的全新轎車(chē)產(chǎn)品——全新第三代奔騰B70迎來(lái)官方首次披露。

特別是車(chē)身前后的“戈”元素大燈,作為一汽奔騰全新設(shè)計(jì)語(yǔ)言“光影哲學(xué)之性感曲面”理念的應(yīng)用,無(wú)論在理性與感性層面,都為消費(fèi)者傳遞出誘人的美感。全新第三代奔騰B70 “戈”元素大燈,汲取中國(guó)古代兵器“戈”為靈感進(jìn)行設(shè)計(jì),這種融合了中國(guó)文化經(jīng)典元素與現(xiàn)代汽車(chē)工業(yè)的設(shè)計(jì)理念,不僅體現(xiàn)出汽車(chē)本身的美感,更是歷史與現(xiàn)代、文化與工業(yè)的交融碰撞。

一汽奔騰家族化設(shè)計(jì)的經(jīng)典延伸

當(dāng)然“戈”與“車(chē)”的組合并非一蹴而就。在一汽奔騰品牌14年的發(fā)展歷程中,隨著一汽奔騰T77的問(wèn)世,一汽奔騰于2018年提出家族化的“光影哲學(xué)”設(shè)計(jì)理念。這一理念又經(jīng)過(guò)2年的打磨與精進(jìn),歷經(jīng)“光影哲學(xué)之光影折學(xué)”、“光影哲學(xué)之光影魅學(xué)”,到如今的“光影哲學(xué)之性感曲面”,可以看出,第三代奔騰B70 “戈”元素大燈,是基于T77、T99家族化大燈設(shè)計(jì)傳承打造,通過(guò)線(xiàn)條擴(kuò)展,進(jìn)行變革。

首先看奔騰T77,其“見(jiàn)棱見(jiàn)方”的前臉與大燈設(shè)計(jì),奠定了“戈”元素大燈硬朗的設(shè)計(jì)基調(diào)。再看奔騰T99,前臉左右兩側(cè)的示寬燈與大燈的組合,已經(jīng)頗具“戈”元素大燈的雛形。雖然這兩輛SUV的設(shè)計(jì)靈感與中國(guó)傳統(tǒng)文化中的“戈”毫無(wú)關(guān)聯(lián),但站在設(shè)計(jì)家族化的角度上,確是全新第三代奔騰B70的設(shè)計(jì)母體。

視覺(jué)美學(xué)與實(shí)際應(yīng)用的有機(jī)結(jié)合

在設(shè)計(jì)細(xì)節(jié)上,全新第三代奔騰B70 “戈”元素大燈則將中國(guó)古代兵器“戈”的細(xì)節(jié)完美還原,將“援、內(nèi)、胡”進(jìn)行藝術(shù)表達(dá),形成三維空間的立體轉(zhuǎn)變,讓LED大燈組作為一個(gè)主要的視覺(jué)特征表達(dá)出來(lái)。橫向組合線(xiàn)條,將“援”的兵刃棱線(xiàn)與數(shù)碼雨滴前格柵完美結(jié)合,塑造由“內(nèi)”激發(fā)的、融合曲面力量的光學(xué)造型,縱向線(xiàn)條再現(xiàn)“胡”的鋒刃曲面,并完成車(chē)輛橫向視覺(jué)寬度的收緊。

“戈”的設(shè)計(jì),弱化了大燈的瞳孔效應(yīng),在功能上與格柵的裝飾性進(jìn)行了融合,燈即是格柵,格柵也是燈,通過(guò)圖案化的設(shè)計(jì),打造了具有辨識(shí)度的家族式特征。

這樣的細(xì)節(jié)設(shè)計(jì)有兩大好處,首先在視覺(jué)層面,通過(guò)異形的整合式的大燈運(yùn)用,打破了傳統(tǒng)車(chē)型布局的視覺(jué)重心集中的布局方式。將大燈的形體融入到以數(shù)碼雨滴為基因打造進(jìn)氣格柵的整體結(jié)構(gòu)中,開(kāi)創(chuàng)性的在三廂轎車(chē)的車(chē)頭形體上打造了一種獨(dú)特的“隱藏式”大燈設(shè)計(jì)。配合車(chē)頭區(qū)域的曲面加速設(shè)計(jì),進(jìn)一步的強(qiáng)調(diào)了車(chē)頭的貼地感。其次在實(shí)用層面,橫向的頭燈具備更加寬泛的照射范圍,對(duì)提高對(duì)前方道路的辨認(rèn)性以及夜間路況辨別度有著先天的優(yōu)勢(shì),能夠協(xié)助駕駛者識(shí)別危險(xiǎn),保證安全駕駛。此外,縱向的光源能夠有效的起到示寬作用,在黃昏、陰天、雨霧天氣等時(shí)段能夠提醒其它車(chē)輛注意,從而降低交通意外事故的發(fā)生。

君王出巡,武士持長(zhǎng)戈威懾四方

全新第三代奔騰B70除了車(chē)頭的“戈”元素大燈之外,車(chē)尾的燈光同樣應(yīng)用了“戈”元素的設(shè)計(jì),大有揮舞長(zhǎng)戈,威懾四方之意。相比于車(chē)頭標(biāo)準(zhǔn)比例的“戈”大燈,尾燈的“戈”則更顯得狹長(zhǎng),也更突出了后面兩把“戈”的威嚴(yán)感,仿佛是護(hù)衛(wèi)古代君王出巡的禮儀陣仗,這樣的設(shè)計(jì)顯然更符合全新第三代奔騰B70的身份。

此外尾燈的“戈”設(shè)計(jì)也非常巧妙,因?yàn)槿�新第三代奔騰B70采用了三廂掀背式的車(chē)身設(shè)計(jì),當(dāng)后尾箱升起的時(shí)候,原本狹長(zhǎng)的兩把長(zhǎng)戈,就變成了兩把尺寸小一號(hào)的短戈。這一項(xiàng)充滿(mǎn)趣味的設(shè)計(jì)細(xì)節(jié),出現(xiàn)在國(guó)產(chǎn)車(chē)之上的確值得細(xì)細(xì)玩味。

寫(xiě)在最后:

從光影哲學(xué)的家族化設(shè)計(jì),到全新第三代奔騰B70中國(guó)“戈”元素大燈,我們能夠看出一汽奔騰的美學(xué)設(shè)計(jì)一步步從簡(jiǎn)樸走向高級(jí),將東方獨(dú)有的美學(xué)神韻發(fā)揚(yáng)光大,從而在市場(chǎng)上形成一股國(guó)潮旋風(fēng)。而國(guó)潮正是傳統(tǒng)中國(guó)文化與現(xiàn)代潮流碰撞的必然結(jié)果,前有《國(guó)家寶藏》《詩(shī)詞大會(huì)》等弘揚(yáng)傳統(tǒng)文化的節(jié)目,后有瀘州老窖香水、老干媽衛(wèi)衣等混搭產(chǎn)品。而全新第三代奔騰B70“戈”元素大燈設(shè)計(jì)則代表了中國(guó)國(guó)潮文化的全新呈現(xiàn)。

相信隨著新一代中國(guó)青年視野的成長(zhǎng)、對(duì)傳統(tǒng)文化的重新發(fā)現(xiàn),以及中國(guó)設(shè)計(jì)元素的豐富,全新第三代奔騰B70“戈”元素大燈設(shè)計(jì)的問(wèn)世能讓市場(chǎng)審美進(jìn)一步多樣化,令不少?gòu)男〕詰T了“西餐”的中國(guó)消費(fèi)者,重新發(fā)現(xiàn)了國(guó)潮之美。屆時(shí),全新第三代奔騰B70必將形成一股全新的中國(guó)之潮,俘獲無(wú)數(shù)年輕而自信的消費(fèi)者。